LPII KOTA BATU MALANG

• 5 DESEMBER 2008

• PROGRAM : KELILING PESANTREN

• ESPISODE : LPII KOTA BATU MALANG

• TGL PRODUKSI : 13 FEBRUARI 2008

• TGL TAYANG : 17 FEBRUARI 2008

SEGMENT 1 => (6’)

BUMPER IN

HIGLIGHT PROGRAM EPISODE INI (30”)

OPENING PROGRAM => Dr. KH. Ali Maschan Moesa (Ketua PW-NU Jawa Timur)

Still Text: Crew Menuju Lokasi Pondok Pesantren Tebuireng Jombang

(NB: Hanya di Segment 1 saja – di proporsikan sesuai alur)

OPENING PENGANTAR SEGMENT DI LOKASI (HOST) => Cita Helmi

VO

ASSALAAMU’ALAIKUM / SALAM SOBAT SANTRI / TIM KELILING PESANTREN KALI INI DI DESA SUMBEREJO KOTA BATU MALANG JAWA TIMUR// TEPATNYA DI LEMBAGA PENDIDIKAN MUSLIMAH INDONESIA AL-IZZAH// LEMBAGA INI ADALAH MENGKHUSUSKAN BAGI SANTRI PUTRI// MENGAPA DEMIKIAN!// NAH/ SOBAT SANTRI ARUS GLOBALISASI SANGAT BERPENGARUH PERHADAP PERILAKU SETIAP REMAJA DI INDONESIA// DEMI MENCEGAH PERGAULAN BEBAS TERSEBUT/PARA PEMIKIR BANGSA MEMBUAT PENANGKAL SPIRITUAL MELALUI PENDIDIKAN AGAMA//

=> Ilustrasi Insert Visual with Backsound(15”)

NAH SOBAT SANTRI/APAKAH INI SEBAGAI JAWABAN KECEMASAN ORANG TUA TERHADAP PUTRINYA DI MASA DEPAN?// ATAUKAH SEBAGAI ALTERNATIF PENDIDIKAN YANG BERBASIS TERHADAP KECERDASAN MUSLIMAH DI BANGSA INI!//

=> Ilustrasi Insert Visual with Backsound(15”) …

DIDUKUNG DENGAN KESEJUKAN HAWA PEGUNUNGAN DAN INDAHNYA ALAM SEKITAR KOTA BATU/ MENGINSPIRASI PAKAR-PAKAR PENDIDIKAN JAWA TIMUR UNTUK SELALU MEMBUAT METODE TEROBOSAN BARU DALAM BIDANG PENDIDIKAN// PEMIKIRAN CERDAS ITULAH MAMPU DIWUJUDKAN DENGAN BERDIRINYA LPMI/YAITU LEMBAGA PENDIDIKAN MUSLIMAH INDONESIA PROGRAM SMP AL-IZZAH DI DESA SUMBEREJO KOTAMADYA BATU – JAWA TIMUR PADA TAHUN 2004// MESKI BARU BERJALAN TIGA TAHUN/LEMBAGA INI MAMPU BERKEMBANG PESAT HINGGA SEKARANG//

LEMBAGA ISLAM INI MENGKHUSUSKAN PROGRAM PENDIDIKAN SMP KHUSUS PUTRI//

SEBAGAI JAWABAN PENDIDIKAN ALTERNATIF YANG MENGINTEGRASIKAN NILAI-NILAI FUNDAMENTAL ISLAM BAGI KAUM MUSLIMAH DI INDONESIA// DALAM SISTEM INI/ PENGELOLA BERHARAP/ PARA SANTRI PUTRI MENGENAL SECARA MANTAP TENTANG JATIDIRINYA SEBAGAI GENERASI ISLAM// DAN SEKALIGUS MAMPU MENAMPILKAN BAKAT DAN POTENSINYA SECARA OPTIMIS SETIAP FENOMENA MUTAKHIR YANG KELAK MEREKA HADAPI//

OLEH KARENANYA/ KEHADIRAN LEMBAGA PENDIDIKAN MUSLIMAH AL IZZAH BERKEINGINAN KUAT UNTUK MEMBERIKAN JAWABAN ALTERNATIF TERHADAP KECEMASAN BAGI PARA ORANG TUA MENGENAI MASA DEPAN ANAK-ANAKNYA/ KHUSUSNYA ANAK PUTRI!//

ADAPUN PENEMPATAN LEMBAGA PENDIDIKAN MUSLIMAH DI DESA SUMBEREJO KOTAMADYA BATU MALANG JAWA TIMUR INI MERUPAKAN SEBUAH LINGKUNGAN EDUKATIF YANG ALAMI DAN MEMPUNYAI POTENSI BESAR TERHADAP PROSES PENDIDIKAN// DENGAN LOKASI DI LERENG BUKIT YANG SEJUK DAN RINDANG DENGAN PEMANDANGAN YANG MENGHIJAU DI SEKITAR LOKASI BANGUNAN//

SOUND BITE : Drs. Ali Imron, M.Ag (Direktur LPMI Al- Izzah)

IN :

OUT :

SEHINGGA MELAHIRKAN SUASANA YANG LEBIH TENANG DAN DAMAI// SECARA SOSIAL/ LEMBAGA MUSLIMAH INI JUGA CUKUP KONDUSIF UNTUK MENGEMBANGKAN SEGENAP POTENSI YANG DIMILIKI OLEH SANTRI PUTRI DISANA// SEBAB DIRANCANG SEBAGAI UNIT TERPADU YANG MENERAPKAN MODEL BOARDING SCHOOL// SISTEM INI MEMUNGKINKAN OTONOMI LEBIH LUAS DALAM PENGELOLAAN KULTUR DAN KARAKTER SANTRI YANG ADA DI LEMBAGA TERSEBUT//

=> Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …

=> Cuplikan Segment dengan mengambil vocal point interest Segment 2 atau Visual )

(include: Tulisan with border …SELANJUTNYA …)

• BUMPER OUT

SEGMENT 2 => (7’)

• BUMPER IN

• Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …

SOBAT SANTRI/ BELAJAR MEMBACA AL-QURAN ADALAH SUATU KEWAJIBAN SETIAP ORANG MUSLIM// KARENA DIDALAM AL-QURQN-LAH TUNTUNAN KEBENARAN MUTLAK MANUSIA ITU ADA// SEPERTI APA YANG DIAJARKAN OLEH LEMBAGA PENDIDIKAN MUSLIMAH AL-IZZAH INI// HAMPIR TIADA HARI TANPA MENGHAFAL AL-QURAN!//

LEMBAGA PENDIDIKAN MUSLIMAH AL-IZZAH INI SECARA KHUSUS MENGEMBANGKAN PENGETAHUAN UMUM DAN PESANTREN// YANG NANTINYA SETELAH LULUS/ SANTRI PUTRI MAMPU MENGHAFALKAN MINIMAL 3 JUZZ AL-QURAN BESERTA QIROATI-NYA//

SEMENTARA SAUNG AL QUR’AN ADALAH SALAH SATU KEUNGGULAN YANG MENJADI KEUTAMAAN DI LEMBAGA MUSLIMAH INI// KEGIATAN ITU SUDAH MENJADI BUDAYA PEMBELAJARAN DISANA//

PRESENTER : CITA HELMI (HOST) MASUK.

(Menerangkan tentang hafalan Al-quran 3 juzz)

DENGAN POLA KHALAQOH/YAITU BELAJAR MEMAHAMI/ MENGHAYATI DAN MENGAMALKAN KANDUNGAN AL QUR’AN// KEGIATAN ITU DILAKUKAN SETIAP PAGI HINGGA PETANG// DENGAN CARA DILAKUKAN TERUS-MENERUS/ DAN SETIAP HARI PARA SANTRI PUTRI HARUS MENYETORKAN HAFALAN AL QUR’AN KEPADA PEMBIMBINGANYA//

PRESENTER : CITA HELMI (HOST) MASUK.

(Menerangkan tentang ketrampilan menggunakan bahasa arab)

HAL ITU DILAKUKAN SETIAP SANTRI PUTRI UNTUK MEMBANGUN KARAKTER KEBAIKAN MEREKA// BAIK ITU DI LINGKUNGAN LEMBAGA SEKOLAH/ MAUPUN DI LINGKUNGAN MASYARAKAT// SEBAGAI TUJUAN UTAMA MEMAHAMI DAN MENGAMALKAN AJARAN ISLAM BAGI SANTRI PUTRI// AGAR MEREKA MEMILIKI SEMANGAT BERSAING DAN DAYA PIKIR DALAM MENGEMBANGKAN ILMU PENGETAHUAN/KHUSUSNYA PENGETAHUAN AGAMA ISLAM//

SOUN BITE : Maftuhin. M. Pd.i

IN :

OUT :

DENGAN SISTEM INTEGRAL YANG MEMADUKAN ASPEK INTELEKTUAL/MENTAL SPIRITUAL DAN LIFE SKILL// SEHINGGA NANTINYA LULUSAN AL-IZZAH INI MAMPU MELAHIRKAN GENERASI MUSLIMAH YANG BERTAQWA/CERDAS DAN MANDIRI//

=> Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …

=> Cuplikan Segment dengan mengambil vocal point interest Segment 2 atau Visual )

(include: Tulisan with border …SELANJUTNYA …)

• BUMPER OUT

SEGMENT 3 => (7’)

• BUMPER IN

• Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …

SOBAT SANTRI/MELAHIRKAN KAUM MUSLIMAH YANG BERAKHLAK MULIA TIDAK MUDAH/NAMUN ILMU AGAMA YANG MAMPU MENJAWABNYA!//

TIDAK HANYA PENDIDIKAN NONFORMAL YANG MAMPU DITERAPKAN LEMBAGA MUSLIMAH INI/NAMUN PENDIDIKAN FORMAL JUGA SANGAT DIUTAMAKAN// SEBAGAI KESEIMBANGAN DALAM PROSES BELAJAR// ADAPUN METODE PEMBELAJARANNYA ADALAH ACTIVE LEARNING YANG BERBASIS PADA KOMPETENSI SANTRI DENGAN MODEL SISTEM SEMI MOVING CLASS// SEMENTARA KETRAMPILAN BERBAHASA ASING MENJADI KEWAJIBAN DALAM MELANDASI SISWA BERINTERAKSI DENGAN SAINS DAN TEKNOLOGI DI ERA MODERN INI//

PRESENTER : CITA HELMI (HOST) MASUK.

(Menerangkan tentang TAUZIAH)

DENGAN MENERAPKAN POLA INTEGRATED LEARNING/YAITU KURIKULUM YANG MENGHARUSKAN ADANYA PROSES YANG SISTEMATIS YANG SOLID TERHADAP ASPEK-ASPEK PENDIDIKAN AGAMA//

SELAIN ITU LEMBAGA INI JUGA MENGADOPSI KURIKULUM DIKNAS DAN KURIKULUM LEMBAGA PENDIDIKAN MUSLIMAH SENDIRI// YAKNI KURIKULUM PENDIDIDKAN AL-QURAN/KURIKULUM TERPADU/DAN PENGEMBANGAN DIRI// HAL INI DIRANCANG SEBAGAI TUJUAN UNTUK MELAHIRKAN GENERASI MUSLIMAH YANG BERAKHLAK MULIA/SERTA MAMPU BERPERAN SEBAGAI FIGUR DALAM KELUARGA// YANG NANTINYA MAMPU MENJADI MUSLIMAH SEJATI//

SOUND BITE : ZIDNI RODHIA (SANTRI PUTRI LPMI)

IN :

OUT :

HAL INI PERLU MOTIFASI TINGGI UNTUK MENCAPAI TARGET YANG DIBUTUHKAN PARA SANTRI// SEHINGGA KESIAPAN PARA PEMBIMBING DI LEMBAGA PENDIDIKAN MUSLIMAH INI SELALU MEMBERIKAN DORONGAN TAUZIAH DENGAN PENUH KESABARAN// SEBAGAI PENGASAH KECERDASAN YANG SANTUN TERHADAP SISWANYA//

PRESENTER : CITA HELMI (HOST) MASUK.

(Menerangkan tentang TAUZIAH)

PADA MATERI- MATERI PELAJARAN TERTENTU SANTRI PUTRI JUGA MEMBUTUHKAN KONSENTRASI EKSTRA DILUAR KELAS// AGAR LEBIH FARIATIF DALAM MENGEMBANGKAN PRAKTEK DILAPANGAN// SEPERTI PENGEMBANGAN AGROBISNIS//

SEBAGAI TUJUAN KEJENUHAN PARA SANTRI YANG SELAMA INI PROSES BELAJAR DI KELAS//

PRESENTER : CITA HELMI (HOST) MASUK.

(Menerangkan tentang tujuan berkebun/gardening dilokasi buah apel)

KARENA GARDENING ADALAH SALAH SATU PENGENALAN SANTRI DALAM MENGHARGAI MAHKLUK HIDUP CIPTAAN ALLAH// BAGAIMANA PROSES BERKEBUN YANG BAIK ITU DAN BAGAIMANA MENGHASILKAN BUAH YANG BAIK JUGA!// KARENA KEGIATAN SOFT SKIL ADALAH SALAH SATU RANGKAIAN PELAJARAN DI LEMBAGA PENDIDIKAN MUSLIMAH INI//

=> Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …

=> Cuplikan Segment dengan mengambil vocal point interest Segment 2 atau Visual )

(include: Tulisan with border …SELANJUTNYA …)

• BUMPER OUT

SEGMENT 4 => (7’)

• BUMPER IN

• Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …

SOBAT SANTRI/ MENGIKUTI BELAJAR DI KELAS ADALAH KEWAJIBAN/NAMUN BELAJAR

EKSTRA JUGA MENJADI KEBUTUHAN! BAGAIMANA LEMBAGA INI MAMPU MENERAPKANNYA!//

DI LEMBAGA INI JUGA MENERAPKAN PROSES PENDIDIKAN ISLAM MODERN/ SEPERTI YANG DINCONTOHKAN OLEH RASULULLAH SAW// DENGAN MENGENALKAN MASALAH KEHIDUPAN DAN MENGAJARI BAGAIMANA MENYELESAIKANNYA?// YANG MENCAKUP HUBUNGAN ANTARA MANUSIA DAN MANUSIA/DAN MANUSIA DENGAN TUHANNYA?//

SEBAGAI TUJUAN UTAMA ADALAH MELAHIRKAN SANTRI YANG MUSLIMAH//

MESKI SANTRI DISANA DATANG DARI PENJURU INDONESIA/NAMUN PERBEDAAN ITU SAMA SEKALI TIDAK ADA// HANYA KERUKUNAN DAN KEBERSAMAAN YANG SELALU MEREKA TUNJUKKAN// DENGAN SATU TUJAN/YAITU BELAJAR IMU PENGETAHUAN UMUM DAN AGAMA ISLAM DENGAN BAIK//

APALAGI DIDUKUNG DENGAN NUANSA PEGUNUNGAN DAN ALAM YANG INDAH DISEKITARNYA/ MENJADIKAN LEMBAGA PENDIDIKAN MUSLIMAH NAMPAK ASRI// YANG MAMPU MEMBAWA AURA SEJUK DALAM PROSES BELAJAR-MENGAJAR// KARENA PERPADUAN KURIKULUM NASIONAL DAN LOKAL LEMBAGA SENDIRI MAMPU SEBAGAI PENYIMBANG PENGETAHUAN SANTRI PUTRI DISANA//

SOUND BITE : WULLADAH NUR JIHAN (Santri Putri LPMI)

IN :

OUT :

ITULAH POTENSI KURIKULUM YANG DITERAPKAN LEMBAGA MUSLIMAH INI//

SEBAGAI PENGEMBANGAN POTENSI DIRI PARA SANTRI DALAM PEMBENTUKAN KARAKTER SANTRI PUTRI SESUAI KODRATNYA/SEBAGAI SEORANG WANITA//

DASAR-DASAR ITULAH YANG LANGSUNG BERKEMBANG BAIK DISANA// DENGAN PANDUAN LANGSUNG OLEH GURU PEMBIMBING KEPUTRIAN LEWAT BERBAGAI KEGIATAN BELAJAR//

=> Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …

=> PETUAH BIJAK : Dr. KH. Ali Maschan Moesa (Ketua PW-NU Jawa Timur)

=> CLOSING : Dr. KH. Ali Maschan Moesa (Ketua PW-NU Jawa Timur

Roll Credit Title (Running Slow: Horizontal , dengan visual aktivitas pondok dengan skala proporsional)

PONPES MODERN MUHAMMADIYAH LAMONGAN

PROGRAM : KELILING PESANTREN

• 
  

• LOKASI : PONDOK PESANTREN MODERN MUHAMMADIYAH, Paciran Lamongan

• EPISODE : 7 (TUJUH)

• LIPUTAN : 21 FEBRUARI 2008

• TAYANG : 24 FEBRUARI 2008

=======================================================================================

SEGMENT 1 => (6’)

BUMPER IN

HIGLIGHT PROGRAM EPISODE INI (30”)

OPENING PROGRAM => Dr. KH. Ali Maschan Moesa (Ketua PW-NU Jawa Timur)

Still Text: Crew Menuju Lokasi Pondok Modern Muhammadiyah Paciran Lamongan

(NB: Hanya di Segment 1 saja – di proporsikan sesuai alur)

OPENING PENGANTAR SEGMENT DI LOKASI (Reporter) => Cita Helmi

VO.

SALAM SOBAT SANTRI / PERKEMBANGAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM SUDAH TIDAK BISA DIANGGAP REMEH LAGI SEKARANG INI / NAMUN SANGAT PERLU DIPERHATIKAN // MESKI ZAMAN SUDAH USANG / NAMUN PENDIDIKAN TETAP BERJALAN / KHUSUSNYA PENDIDIKAN AGAMA ISLAM / APALAGI DI LINGKUNGAN DIPERKOTAAN YANG PERKEMBANGAN BUDAYA SUDAH SEMAKIN “KRONIS” DI MATA ANAK MUDA GENERASI PENERUS BANGSA BILA TIDAK SEGERA DI SEDIAKAN “SERUM” SEDINI MUNGKIN SEPERTI DITANAH JAWA INI?//

NAH SOBAT SANTRI / KITA AKAN KELILING PESANTREN DI SALAH SATU DAERAH PESISIR PANTAI UTARA PULAU JAWA / YANG MERUPAKAN SEJARAH PANJANG DALAM PERKEMBANGAN AGAMA ISLAM DITANAH JAWA INI // DIMANA KAWASAN TERSEBUT SEBAGAI SALAH SATU BASIS PARA WALISONGO DALAM MENSYIARKAN AGAMA ISLAM PADA WAKTU ITU // SEHINGGA DALAM PERKEMBANGANNYA BANYAK BERMUNCULAN PONDOK PESANTREN BARU DAN MODERN //

=> Ilustrasi Insert Visual with Backsound(15”) …

DAN SALAH SATU PONDOK PESANTREN YANG AKAN KITA KELILINGI DALAM EPISODE INI ADALAH PONDOK MODERN MUHAMMADIYAH DI PACIRAN LAMONGAN //

BERDIRINYA PONDOK MODERN MUHAMMADIYAH PACIRAN INI TIDAK TERLEPAS

DARI BERDIRINYA LEMBAGA MADRASAH ISLAMIYYAH PADA TAHUN 1946 YANG DIDIRIKAN OLEH K.H. M. RIDLWAN SYARQOWI (ALMARHUM) // MUNCULNYA LEMBAGA TERSEBUT MERUPAKAN JAWABAN ATAS KEPRIHATINAN MASYARAKAT SETEMPAT TERHADAP PERKEMBANGAN KEHIDUPAN AGAMA DIKAWASAN PANTAI UTARA PULAU JAWA //

> Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”)

KENAPA? DIMANA SELAMA INI BANYAK PRAKTEK-PRAKTEK TAKHYUL / BID’AH / SERTA KURAFAT YANG MENGARAH KEPADA PERBUATAN SYIRIK DI KAWASAN TERSEBUT // DEMI MENCEGAH PERBUATAN TERSEBUT / DIPERLUKAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM YANG KUAT BAGI MASYARAKAT DI DAERAH PESISIR UTARA PULAU JAWA //

MESKI BANYAK RINTANGAN DAN HAMBATAN PADA MASA ITU / NAMUN PONDOK MODERN MUHAMMADIYAH / MAMPU BERDIRI KOKOH HINGGA SAAT INI // SYUKUR ALHAMDULLILAH TAHUN DEMI TAHUN PONDOK PESANTREN MODERN MUHAMMADIYAH INI MAMPU BERKEMBANG DENGAN BAIK DAN SESUAI DENGAN CITA – CITA LUHUR ROSULLULLOH MUHAMMAD SAW //

SOUN BITE : K।H ABDUL KARIM ZEN (Kyai Sepuh Pondok Modern Muhammadiyah)

IN :

OUT :

…………………………………………………………………………………………………………………………………….

DARI SEGI PENDIDIKANNYA / PONDOK PESANTREN MODERN MUHAMMADIYAH PACIRAN LAMONGAN INI SUDAH ADA DAN EKSIST MULAI DARI PENDIDIKAN TAMAN KANAK-KANAK HINGGA SAMPAI PENDIDIKAN PERGURUAN TINGGI // HAL INI SEBAGAI JAWABAN ASPIRASI MASYARAKAT YANG BERKEMBANG SELAMA INI // DIMANA PENDIDIKAN FORMAL MAUPUN NON FORMAL SANGAT DIPERLUKAN DIKAWASAN ATAU DAERAH PACIRAN LAMONGAN //

SEIRING WAKTU BERJALAN / YANG MENEMPUH PENDIDIKAN DI PONDOK MODERN MUHAMMADIYAH PACIRAN LAMONGAN INI TAK TERBATAS DARI KAWASAN JAWA TIMUR SAJA / NAMUN SUDAH SAMPAI KE SELURUH PELOSOK NUSANTARA //

SETELAH BERDIRINYA PADA TAHUN 1946 / PONDOK PESANTREN INI MAMPU BERKEMBANG DENGAN BAIK// TIDAK TERBATAS DALAM PENDIDIKAN FORMAL / NAMUN JUGA PENDIDIKAN NON FORMAL MAMPU SEBAGAI PENYEIMBANG DI PONDOK PESANTREN INI // BAIK DARI KUALITAS MAUPUN KUANTITASNYA//

SEDANGKAN DAYA TAMPUNG LEMBAGA PENDIDIKAN INI SANGAT TERBATAS / MAKA PADA TAHUN 1983 PERGURUAN MUHAMMADIYAH PACIRAN LAMONGAN BERUBAH MENJADI PONDOK PESANTREN MODERN MUHAMMADIYAH PACIRAN LAMONGAN JAWA TIMUR //

SOUND BITE : K.H AHMAD MUNIR (Mudir / Direktur Pondok Pesantren Modern Muhammadiyah)

IN :

OUT :

TEKAD MENGELOLA LEMBAGA YANG BERBASIS PONDOK PESANTREN INI DIDASARI RASA KEPEDULIAN SOSIAL SERTA TANGGUNG JAWAB TERHADAP SYIAR AGAMA ISLAM // SEHINGGA KE DEPAN PONDOK PESANTREN MODERN MUHAMMADIYAH PACIRAN LAMONGAN INI BENAR-BENAR MAMPU MENEMPATKAN DIRI YANG SESUAI FUNGSINYA // TIDAK TERBATAS HANYA SEBAGAI FUNGSI LABORATORIUM DINIYYAH-ILMIYYAH DAN KADERISASI SEMATA / NAMUN JUGA MAMPU SEBAGAI LEMBAGA PENGABDIAN SOSIAL DI MASYARAKAT //

=> Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …

=> Cuplikan Segment dengan mengambil vocal point interest Segment 2 atau Visual

(include: Tulisan with border …SELANJUTNYA …)

• BUMPER OUT

SEGMENT 2 => (7’)

• BUMPER IN

• Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …

SOBAT SANTRI / BAGAIMANA MENJAWAB TANTANGAN KE DEPAN BAGI SANTRI PUTRA MAUPUN SANTRI PUTRI PONDOK PESANTREN MODERN MUHAMMADDIYAH DI MASA AKAN DATANG?//

=> Ilustrasi Insert Visual with Backsound (10”)

MEGAHNYA PONDOK PESANTREN MODERN MUHAMMADIYAH INI TIDAK TERLEPAS DARI PERAN SERTA PARA PENDIRI PONDOK PESANTREN SELAMA INI // DIMANA DARI TAHUN KE TAHUN SELALU ADA PEMBARUAN YANG INOVATIF DALAM PERKEMBANGAN PENDIDIKAN PONDOK TERSEBUT // BEGITUPUN DALAM PERKEMBANGN ILMU SAINS DAN TEKNOLOGI //

CITA HELMI (Reporter) => In Frame

(Menerangkan di Laboratorium IPA)

CIKAL BAKAL ITULAH YANG MELATAR BELAKANGI BERDIRINYA PONDOK PESANTREN MODERN MUHAMMADIYAH PACIRAN LAMONGAN JAWA TIMUR // DIMANA KEBUTUHAN PENDIDIKAN SANGAT DIPERLUKAN BAGI MASYARAKAT SEKARANG // SEBAGAI PERTAHANAN KUALITAS MENTAL PARA SANTRI DALAM MENEMPUH PROSES BELAJAR DIMASYARAKAT //

PONDOK PESANTREN MODERN MUHAMMADIYAH INI JUGA BERHARAP DIMASA MENDATANG / PEMERINTAH TURUT MENDUKUNG PERKEMBANGAN AGAMA ISLAM MELALUI PONDOK-PONDOK YANG ADA DISELURUH INDONESIA // SEBAGAI PAGAR KUALITAS PONDASI BANGSA YANG KUAT DAN TANGGUH DALAM MENYARING KEMAJUAN ZAMAN //

SOUND BITE : K.H AHMAD MUNIR (Mudir/ Direktur Pondok Modern Muhammadiyah)

IN :

OUT :

DIMANA PENDIDIKAN PONDOK ITU SUDAH BERKEMBANG JAUH KEDEPAN // SEBAGAI PERSIAPAN TENAGA -TENAGA TERAMPIL DALAM MENYONGSONG PENYERAPAN TENAGA KERJA YANG SIAP PAKAI DI INDONESIA // BAIK DI INSTANSI PEMERINTAH MAUPUN SEBAGAI WIRAUSAHA SEBAGAI WUJUD KEPEDULIAN UNTUK TURUT MEMAJUKAN DALAM VEKTOR PEREKONOMIAN BANGSA INI //

=> Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …

=> Cuplikan Segment dengan mengambil vocal point interest Segment 3 …Wawancara atau Visual )

(include: Tulisan with border …SELANJUTNYA …)

• BUMPER OUT

SEGMENT 3 => (7’)

• BUMPER IN

• Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …

SOBAT SANTRI / BAGAIMANA SISTEM PENDIDIKANNYA SELAMA INI YANG DITERAPKAN DI PONDOK MODERN MUHAMMADIYAH INI? //

SEMENTERA PONDOK PESANTREN MODERN MUHAMMADIYAH INI MEMPUNYAI POLA KEAGAMAAN DAN KEILMUAN YANG DIKEMBANGKAN DENGAN POLA INTEGRATED SYSTEM // SISTEM PENDIDIKAN DISINI MENGACU PADA DUA PERPADUAN MODERN // DAN TIDAK BEDA DENGAN PENDIDIKAN YANG ADA DI LEMBAGA LAIN // BAIK ITU DIPENDIDIKAN FORMAL MAUPUN PENDIDIKAN NON FORMAL //

=> Ilustrasi Insert Visual with Back sound (15”) …

DENGAN POLA SEMACAM PENGEMBANGAN INTRAKURIKULER MAUPUN EKSTRAKURIKULER // SISTEM PENDIDIKAN DI PONDOK PESANTREN MODERN MUHAMMADIYAH INI DIHARAPKAN BAGI PARA SANTRI SELAIN MENERIMA PELAJARAN DISEKOLAH / MEREKA JUGA MENERIMA MATERI-MATERI DINIYYAH KHAS SEBUAH PONDOK PESANTREN // DENGAN ORIENTASI KEPADA AL-AKHLAQUL KARIMAH // YANG NANTINYA AKAN TERCERMIN DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT SETELAH MEREKA LULUS DALAM BELAJAR //

CITA HELMI (Reporter) => In Frame

(Menerangkan …Muhadharah/ Khitobah..)

DIMANA BAGI SELURUH SANTRI HARUS MEMPUNYAI DAYA PIKIR YANG CERDAS DALAM MENYARING KEMAJUAN ZAMAN// KARENA SEMUA PROSES BELAJAR DAN ILMU DIDUNIA ITU TERCAKUP DALAM SATU WADAH DALAM ILMU AGAMA ISALAM DENGAN TUNTUNAN KITAB SUCI AL-QURAN SEBAGAI REL KEHIDUPAN // BAIK PELAJARAN FIQIH ATAU PELAJARAN TUNTUNAN LAINNYA // ARTINYA TIDAK MELENCENG DARI TUNTUNAN ROSULLULLOH MUHAMMAD SAW //

SOUND BITE : H. DRS. MUHAMMAD HASAN RASIDI. M.Pd

(Pembina Pondok Pesantren Modern Muhammadiyah)

IN :

OUT :

YANG MANA PENDIDIKAN DI PONDOK PESANTREN ITU SUDAH BERKEMBANG PESAT DAN TIDAK SEPERTI DULU LAGI // APALAGI DIDUKUNG DENGAN SEGALA FASILITAS TEKNOLOGI YANG MODERN // SUDAH BARANG TENTU / SANTRI DI PONDOK PESANTREN MODERN MUHAMMADIYAH PACIRAN LAMONGAN INI SUDAH SIAP AKAN ASUPAN TEKNOLOGI TINGGI //

MULAI DARI LABORATORIUM BAHASA / IPA / MULTI MEDIA DAN KOMPUTER TERSEDIA DI PONDOK PESANTREN MODERN MUHAMMADIYAH //

CITA HELMI (Reporter) => In Frame

(Menerangkan di-Studio Multimedia)

UNTUK MATERI FIQIH PARA SANTRI DIBERIKAN KEBEBASAN DALAM BERDEMOKRASI DALAM MEMECAHKAN SUATU MASALAH // ARTINYA SETIAP ADA PERMASALAHAN / BAIK MENYANGKUT AGAMA ISLAM MAUPUN PENDIDIKAN SEKOLAH AKAN LANGSUNG DIDISKUSIKAN ANTARA SANTRI DENGAN KYAINYA ATAU STAFF PENGAJAR PONDOK PESANTREN //

……………………………………………………………………………………………………………………………………….

NAMUN SEMUA MASIH DALAM KORIDOR AL-QURAN DAN HADIST // SEPERTI TUNTUNAN ROSULLULLOH MUHAMMAD SAW DAN SANTRINYA SEBAGAI SAHABATNYA //

KEBENARAN BIJAK YANG MENJADI TUNTUNAN MEREKA // JADI PERSAHATAN ITULAH YANG MENJADI KEHARMONISAN HUBUNGAN YANG LEBIH ENAK DAN FLEKSIBEL DI KELUARGA PONDOK PESANTREN //

SEHINGGA PROSES BELAJAR MENGAJAR LEBIH FAMILIER// DIMANA ILMU YANG DIAJARKAN MAMPU DAN MUDAH DITERIMA SANTRI DALAM PROSES BELAJAR// SEHINGGA APAPUN KESULITAN MAMPU DIATASI DENGAN MUDAH DIANTARA GURU DAN SANTRI//

CITA HELMI (Reporter) => In Frame

(menerangkan tentang ISTIDLAL / KAJIAN HADIST NABI)

Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …

=> Cuplikan Segment dengan mengambil vocal point interest Segment 4 atau Visual

(include: Tulisan with border …SELANJUTNYA …)

• BUMPER OUT

SEGMENT 4 => (4’)

• BUMPER IN

• Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”)

SOBAT SANTRI / KEDISIPLINAN MERUPAKAN KUNCI SUKSES // INILAH YANG DITERAPKAN OLEH PONDOK PESANTREN MODERN MUHAMMADIYAH PACIRAN LAMONGAN KEPADA SELURUH SANTRI-SANTRINYA //

=> Ilustrasi Insert Visual with Back sound (15”) …

SELAMA INI PONDOK PESANTREN MODERN MUHAMMADIYAH PACIRAN LAMONGAN SELALU MENERAPKAN SISTEM DISIPLIN YANG TINGGI TERHADAP SANTRINYA // DIAMANA SEGALA FASILITAS PENDUKUNG PENDIDIKAN PONDOK PEASNTREN DILENGKAPI / DAN SANTRI WAJIB DAN MAMPU UNTUK MEMPELAJARINYA // ARTINYA SETIAP PERKEMBANGAN TEHNOLOGI / MEREKA HARUS MENGETAHUI DAN MENGERTI // HAL ITU DIPERLUKAN AGAR MEREKA TIDAK KETINGGALAN DENGAN PENDIDIKAN DIPERKOTAAN // SALAH SATU CONTOHNYA SISTEM ABSENSI SISWA DENGAN MENGGUNAKAN ID CARD //

CITA HELMI (Reporter) => In Frame

(menerangkan tentang ABSENSI MENGGUNAKAN ID CARD)

SISTEM INI DIGUNAKAN SEBAGAI TUNTUTAN KEMAJUAN PENDIDIKAN MODERN // YANG TETAP MENGACU KEPADA KURIKULUM SALAF YANG BERKEMBANG DENGAN TEHNOLOGI TINGGI // DIMANA NANTINYA PARA SANTRI HARUS MENGUASAI TEHNOLOGI TERSEBUT // JIKA TIDAK ADA PERTIMBANGAN LAIN UNTUK NAIK KELAS // DEMIKIAN JUGA DALAM PENGUASAAN BAHASA ASING //

CITA HELMI (Repoter) => In Frame

(Menerangkan DI Laboratorium. Bahasa JEPANG)

SEMENTARA DALAM KESENANGAN BATIN TIDAK ADA YANG MAMPU MENGUKURNYA // HANYA KEPRIBADIAN DIRI SENDIRI YANG MENGETAHUINYA // BEGITUPUN BELAJAR DI PONDOK PESANTREN MODERN MUHAMMADIYAH INI // BERKUMPUL DAN BERSENDA GURAU DI SELA-SELA BELAJAR AGAMA ISLAM MAUPUN ILMU PENDIDIKAN UMUM MENJADIKAN SUATU PENGALAMAN YANG MENARIK BAGI SETIAP SANTRI DI PONDOK PEASNTREN MODERN MUHAMMADIYAH PACIRAN LAMONGAN INI //

BEGITU PULA HUBUNGAN ANTARA SANTRI DAN GURU YANG HARMONIS / MAMPU MENAMBAH KEAKRABAN BATIN DIANTARA MEREKA //

SOUND BITE : WALIDAH (Santri Putri)

IN :

OUT :

……………………………………………………………………………………………………………………………………….

KESAN KEKELUARGAAN ITULAH YANG SELAMA INI TERCERMIN PADA PONDOK PESANTREN MODERN MUHAMMADIYAH PACIRAN LAMONGAN // PEMBAURAN PERSAHABATAN ANTAR ETNIS MENJADI PEMANDANGAN YANG KHAS DI SANA // BAIK DALAM MENEMPUH PENDIDKAN FORMAL MAUPUN DALAM PENDIDIKAN NON FORMAL //

MESKI DALAM AWAL MASUK PONDOK PESANTREN MODERN MUHAMMADIYAH INI RASA KETIDAKPERCAYAAN DIRI SELALU MENGHANTUI /NAMUN LAMA-LAMA JUGA AKAN MENIKMATINYA // APALAGI DALAM MENEMPUH PENDIDIKAN ILMU AGAMA ISLAM // MESKI SEDIKIT ADA PENYESUAIAN /

/ DAN SEMUA BERJALAN DENGAN LANCAR//

DUKUNGAN ORANG TUA DAN KEAKRABAN TEMAN DARI SELURUH NUSANTARA MENJADI SEMANGAT TERSENDIRI DALAM PROSES BELAJAR // PROSES ITULAH YANG SANGAT MENGASYIKAN BAGI SANTRI YANG SELAMA INI MENEMPUH BELAJAR DISANA//

SOUND BITE : BAYU (Santri Putra)

IN :

OUT :

SELAIN ITU PENERAPAN KESABARAN GURU PEMBIMBING DALAM PROSES BELAJAR JUGA SANGAT BERPENGARUH KEPADA KEJIWAAN PARA SANTRI // SEHINGGA TUNTUNAN DAN ARAHAN MENJADIKAN PEMICU SEMAGAT DALAM PROSES BELAJAR // KESAN ITULAH YANG SELALAU NAMPAK SELAMA INI // SEHINGGA HARAPAN SANTRI DALAM MERAIH CITA-CITA MENJADI MAKNA YANG BERARTI // MENJADI SANTRI YANG BERKUALITAS DAN MAMPU MEMBANGGAKAN ORANG TUA HARAPAN MEREKA //

=> PETUAH BIJAK (KE 2): Dr. KH. Ali Maschan Moesa (Ketua PW-NU Jawa Timur)

=> Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …

=> CLOSING : Dr. KH. Ali Maschan Moesa (Ketua PW-NU Jawa Timur

Roll Credit Title (Running Slow: Horizontal , dengan visual aktivitas pondok dengan skala proporsional)

Suwun,

Wassalamualaikum

PONDOK PESANTREN TEBUIRENG JOMBANG

PROGRAM : KELILING PESANTREN
LOKASI : PONDOK PESANTREN TEBUIRENG JOMBANG
EPISODE : 5 (LIMA)
LIPUTAN : 2 FEBRUARI 2008
TAYANG : 10 FEBRUARI 2008

SEGMENT 1 => (6’)
BUMPER IN
HIGLIGHT PROGRAM EPISODE INI (30”)
OPENING PROGRAM => Dr. KH. Ali Maschan Moesa (Ketua PW-NU Jawa Timur)
Still Text: Crew Menuju Lokasi Pondok Pesantren Tebuireng Jombang
(NB: Hanya di Segment 1 saja – di proporsikan sesuai alur)
OPENING PENGANTAR SEGMENT DI LOKASI (HOST) => Cita Helmi

VO
ASSALAAMU’ALAIKUM / SALAM SOBAT SANTRI / KITA KALI INI AKAN KELILING PESANTREN DI DAERAH KABUPATEN JOMBANG // TEPATNYA DI PONDOK PESANTREN TEBUIRENG YANG DIASUH OLEH KH. SOLAHUDIN WAHID DUSUN CUKIR KECAMATAN DIWEK KABUPATEN JOMBANG//
=> Ilustrasi Insert Visual with Backsound(15”) …

NAH/ SOBAT SANTRI KONON CIKAL-BAKAL PESANTREN DITANAH JAWA INI ADALAH ALUMNI PESANTREN TEBUIRENG JOMBANG/BENARKAH DEMIKIAN?//
BAGAIMANA KHARISMANYA HINGGA MAMPU BERTAHAN HINGGA KINI?//
=> Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”)

KABUPATEN JOMBANG YANG TERKENAL DENGAN JULUKAN KOTA BERIMAN DAN KOTA SANTRI INI MEMPUNYAI SEJARAH PANJANG TENTANG PESANTREN DI PROPINSI JAWA TIMUR// TEBUIRENG SEBAGAI SALAH SATU DUSUN DI WILAYAH KECAMATAN DIWEK KABUPATEN JOMBANG INI MEMPUNYAI NILAI HISTORY YANG BESAR//

MINGGU LALU NILAI HISTORY ITU DIPERINGATI DENGAN HAUL MASYAYEIKH ASSALAFIS SHOLIH DENGAN TEMA MENGEMBALIKAN PERAN ULAMA SEBAGAI WAROTSATUL ANBIYA DAN SURUJUL UMMAH YANG DIHADIRI AL-HABIB UMAR BIN MUHAMMAD BIN HAFIDZ DARI YAMAN//

PRESENTER : CITA HELMI (HOST) MASUK
(Menerangkan Haul Masyayeikh Assalafis Sholih perdana 2008)

SEBAGAI PENGINGAT BAHWA/ DI DUSUN CUKIR KAWASAN DIWEK INILAH K.H. HASYIM ASY’ARI PADA TAHUN 1889 MEMBANGUN PESANTREN YANG KEMUDIAN TERKENAL DENGAN PONDOK PESANTREN TEBUIRENG// SANTRI YANG MULANYA HANY 8 0RANG/DALAM BEBERAPA BULAN MENJADI 28 ORANG SANTRI//

BANGUNAN PESANTREN ITU SENDIRI DULUNYA HANYA BERUKURAN 6 X 8 METER PERSEGI// SATU RUANG DEPAN UNTUK KEGIATAN PENGAJIAN/ SEMENTARA YANG BELAKANG SEBAGAI TEMPAT TINGGAL KYAI HASYIM ASY’ARI BERSAMA KELUARGA//

HINGGA PADA TAHUN 1940 SUDAH MENCAPAI 20-RIBUAN// DAN SANTRINYA DATANG DARI PENJURU ASIA TENGGARA// DALAM SUATU PENELITIAN DARI JEPANG MENUNJUKAN/BAHWA SELURUH CIKAL BAKAL PESANTREN DI JAWA TIMUR BERASAL DARI ALUMNI TEBUIRENG//



SOUND BITE : KH. SOLAHUDIN WAHID (PENGASUH PONDOK PESANTREN TEBUIRENG). Duduk dikursi dan memakai baju putih.
IN :
OUT :

PONDOK PESANTREN TEBUIRENG SAAT INI DIBAWAH NAUNGAN YAYASAN HASYIM ASY’ARI DALAM MENGEMBANGKAN EMPAT UNIT PENDIDIKAN FORMAL PERTAMA DAN MENENGAH// MULAI DARI MADRASAH SALAFIYAH SYAFI’IYAH TSANAWIYAH/SMP A. WAHID HASYIM/ MADRASAH ALIYAH DAN SMA A. WAHID HASYIM//

=> Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …
=> Cuplikan Segment dengan mengambil vocal point interest Segment 2 atau Visual )
(include: Tulisan with border …SELANJUTNYA …)
BUMPER OUT

SEGMENT 2 => (7’)

BUMPER IN
Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …

SOBAT SANTRI/MENUNTUT ILMU ADALAH SUATU KEWAJIBAN SETIAP ORANG// DIMANA PENDIDIKAN ITU MERUPAKAN KUNCI PENTING DALAM KEMAKMURAN SUATU BANGSA// MAMPUKAH PENDIDIKAN DI PESANTREN TEBUIRENG DALAM MENJAWAB TANTANGAN TERSEBUT?//

=> Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”)

KEBERADAAN UNIT-UNIT PENDIDIKAN DI TENGAH KEHIDUPAN PESANTREN MEMBERIKAN ARTI TERSENDIRI/YAITU SEBAGAI MANIFESTASI NILA-NILAI PENGABDIAN KEPADA PARA SANTRI DAN MASYARAKAT SEKITAR KABUPATEN JOMBANG//

KEPERCAYAAN DAN PERHATIAN MASYARAKAT LUAS TERHADAP KEBERADAAN PESANTREN TEBUIRENG ADALAH DASAR KEMAJUAN DAN PERKEMBANGAN DIMASA DEPAN// DENGAN TETAP MENGEMBANGKAN MISI DAN VISI PENDIDIKAN MANDIRI SERTA MENINGKATKAN KESEJAHTERAAN PARA SANTRI YANG MENEMPUH PENDIDIKAN SELAMA INI// DIDUKUNG DENGAN FASILITAS LENGKAP DISANA//

PRESENTER : CITA HELMI (HOST) MASUK.
(Menerangkan tentang fasilitas perpustakaan pesantren tebuireng)

TAK MUDAH MEMBALIKKAN TANGAN DALAM MENINGKATKAN MUTU PENDIDIKAN DI PESANTREN// BUTUH BERTAHUN- TAHUN UNTUK MEMPROSES HAL ITU KEMBALI// BAHWASANNYA PESANTREN TEBUIRENG SEKARANG SADAR BETUL TENTANG KETERTINGGALANNYA DALAM SISTEM PENDIDIKAN// BAHWA KEMAJUAN PENDIDIKAN SUDAH BERKEMBANG DENGAN PESAT//

DIMANA KEMAJUAN NEGARA INI TERLETAK PADA KEMAJUAN PENDIDIKAN PARA PEMUDANYA// DIMANA ANAK MUDA ITU SELALU SADAR AKAN TANTANGAN DIMASA DEPAN// JADI YANG MENJADI PERIORITAS UTAMANNYA ADALAH PENDIDIDKAN//

BERBAGAI FASILITAS PROSES BELAJAR PUN DILENGKAPI// BAIK DIPENDIDIKAN FORMAL MAUPUN NON FORMAL/DI YAYASAN PENDIDIKAN HASYIM ASY’ARI// MULAI LABORATURIUM BAHASA/ KOMPUTER/ PENGEMBANGAN BAKAT KESENIAN ADA DISANA//

SEMENTARA DI PESANTREN TEBUIRENG JUGA TERSEDIA PERPUSTAKAAN KLASIK KITAB KUNING YANG ASLI TULISAN DARI KH. ABDUL WAHID HASYIM// JUMLAHNYA BISA MENCAPAI RATUSAN BUKU YANG TERTATA RAPI DI LEMARI PERPUSTAKAAN// BEGITUPUN DENGAN KEGIATAN QITOBAH DALAM BAHASA ASING DILAKUKAN SETIAP HARI DI PESANTREN INI//

PRESENTER : CITA HELMI (HOST) MASUK.
(menerangkang kegiatan Qitobah bahasa arab)

=> Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …
=> Cuplikan Segment dengan mengambil vocal point interest Segment 3 …Wawancara atau Visual )
(include: Tulisan with border …SELANJUTNYA …)
BUMPER OUT

SEGMENT 3 => (7’)
BUMPER IN
Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …


SOBAT SANTRI / PERKEMBANGAN PENDIDIKAN YANG BEGITU PESAT BUKAN HANYA TANGGUNGJAWAB INSTITUSI INTEREN PESANTREN/NAMUN PARA ALUMNI TEBUIRENG JUGA TURUT MEMIKIRKANNYA// SEBAGAI PENYATUAN VISI BERSAMA DALAM MENGEMBAN TUGAS TERSEBUT// SEHINGGA TERBENTUKLAH IKAPETE/YAITU IKATAN ALUMNI PESANTREN TEBUIRENG DI SELURUH INDONESIA//
Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …

CIKAL BAKAL BERDIRINYA ALUMNI PESANTREN TEBUIRENG PADA TAHUN 1970/ DAN RESMI BERDIRINYA PADA TAHUN 1990// SEBAGAI DASAR KONSOLIDASI PARA ALUMNI YANG TERSEBAR DISELURUH INDONESIA// SEBAGAI JAWABAN DAN TANTANGAN DALAM MEMAJUKAN PESANTREN DIMASA DEPAN//

UNTUK MENGETAHUI PERAN SERTA PARA ALUMNI PESANTREN TEBUIRENG DI MASYARAKAT LUAS// KARENA SELAMA INI PARA ALUMI PESANTREN TEBUIRENG BANYAK MEMEGANG PERAN PENTING DI KAWASAN JAWA DAN LUAR JAWA// BAIK SEBAGAI PEMIMPIN DIMASYARAKAT MAUPUN DI PEMERINTAHAN//

PARA ALUMNI JUGA MEMBIMBING SANTRI DALAM PROSES BELAJAR UNTUK MENCAPAI PENDIDIKAN SAMPAI KE PERGURUAN TINGGI// DIMANA NANTINYA MEREKA MAMPU MEMPERJUANGKAN PENINGKATAN SDM DI MASYARAKAT/KHUSUSNYA DI KAWASAN PESANTREN TEBUIRENG//

SOUND BITE : PROF.DR.H.M. RIDLWAN NASIR,MA KETUA IKAPETE PUSAT (IKATAN ALUMNI PESANTREN TEBUIRENG). Duduk memakai baju batik dan memakai kopiah hitam.
IN :
OUT :

DENGAN MEMADUKAN PENDIDIKAN UMUM DAN ILMU AGAMA// SEBAGAI KADER ALUMNI SANTRI YANG PINTER DAN BAIK// KARENA KESUKSESAN ITU TIDAK LEPAS DARI MOTIVASI SANTRI UNTUK BELAJAR LEBIH GIAT LAGI// DENGAN MOTTO ALUMNI ADALAH LIHATLAH ORANG YANG DIATASMU SEBAGAI ORANG YANG LEBIH PANDAI DAN PINTER//

HARUS TETAP ISTIQOMAH SECARA TERUS MENERUS// KARENA PERBUATAN ITU LEBIH BAIK DARIPADA KAROMAH// DISIPLIN YANG TINGGI TERHADAP DIRI SENDIRI// TERBIASA DENGAN KESUCIAN// KUNCI-KUNCI TERSEBUT JIKA DIPERHATIKAN/ INSYALLAH AKAN SUKSES DIKEMUDIAN HARI// SERTA MEMPUNYAI RASA HORMAT YANG TINGGI TERHADAP KYAI//

SOUND BITE : H.M FAWAID ABDULLAH KETUA IKAPETE JATIM
IN :
OUT :

MENINDAK LANJUTI KEGIATAN ITU SEMUA PARA ALUMNI MEMBENTUK LEMBAGA SOSIAL PESANTREN TEBUIRENG// KARENA MEMBANTU KEKUATAN ALUMNI TEBUIRENG SEBAGAI PIONER DALAM MENGEMBAN NILAI-NILAI PENDIDIKAN DI PESANTREN// SEBAGAI AWAL PERCONTOHAN BAGI ALUMNI PESANTREN YANG LAIN// DI JAWA TIMUR INI ADALAH PROYEK PERCONTOHAN DALAM MENGEMBAN PERKEMBANGAN PENDIDIKAN PESANTREN SELANJUTNYA//

AGAR MAMPU MENGIKUTI PERKEMBANGAN DIMASA DEPAN// SEBAGAI BEKAL PARA SANTRI DALAM TERJUN LANGSUNG DALAM MEMIMPIN DI MASYARAKAT//

=> Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …
=> Cuplikan Segment dengan mengambil vocal point interest Segment 3 atau Visual )
(include: Tulisan with border …SELANJUTNYA …)
BUMPER OUT

SEGMENT 4 => (4’)
BUMPER IN
Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”)

SEGMEN 4.

SOBAT SANTRI/ BEKAL ILMU PENGETAHUAN UMUM BELUMLAH CUKUP DALAM KEHIDUPAN DI MASYARAKAT// SEBAGAI PENYEIMBANGNYA ADALAH MENIMBA ILMU AGAMA// KARENA SEBAGAI PONDASI KEHIDUPAN SETIAP MANUSIA// SEPERTI KATA PEPATAH/ILMU TANPA AGAMA BUTA/AGAMA TANPA ILMU LUMPUH//

=> Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …

MENEMPUH PENDIDIKAN DI PONDOK PESANTREN TIDAK CUKUP HANYA MENIKMATI KULITNYA// BUTUH PROSES WAKTU YANG LAMA DALAM PROSES BELAJAR// DI YAYASAN HASYIM ASY’ARI MERUPAKAN INDUK ORGANISASI YANG BERTANGGUNGJAWAB TERHADAP PENYELENGGARAAN PONDOK PESANTREN TEBUIRENG// DIMANA PARA SANTRINYA MENEMPUH SEGALA ILMU FORMAL MAUPUN ILMU AGAMA//

BERGABUNG DIYAYASAN PONDOK PESANTREN TEBUIRENG SANGAT MENYENANGKAN// SELAIN MEMPUNYAI TEMAN BAIK DARI SELURUH INDONESIA/ GURU PEMBIMBINGNYA JUGA MEMPUNYAI KESABARAN TINGGI// MESKI SETIAP HARI SELALU BELAJAR DAN BELAJAR// TIDAK TERBATAS ILMU UMUM ATAU ILMU AGAMA// POLA KEGIATAN JUGA DIATUR DENGAN JELAS//

SOUND BITE : ADON ZUBAIDI (SANTRI DARI KALIMANTAN)
IN :
OUT :

SEGALA ILMU MAMPU DIPEROLEH DI PONDOK PESANTREN INI// BEKAL BAHASA ASING SUDAH MENJADI KEWAJIBAN BAGI SETIAP SANTRI PESANTREN TEBUIRENG// SEBAGAI PERWUJUDAN INTELEKTUAL MUSLIM YANG BERKUALITAS/BERWAWASAN GLOBAL DAN BERDEDIKASI TINGGI//

SOUND BITE : KARTIKADWININGRUM (SANTRI PUTRI DARI TANGERANG)
IN :
OUT :

MESKI PERTAMA KALI MASUK PESANTREN MERASA BOSAN DAN TIDAK BETAH/TAPI LAMA-KELAMAAN RASA ITU HILANG JUGA// MAKLUM PONDOK PESANTREN MEMPUNYAI PERATURAN YANG KETAT TERHADAP SANTRINYA// HAL ITU TIDAK DIPUNGKIRI BAGI SETIAP SANTRI PESANTREN TEBUIRENG// APALAGI SETIAP HARI SELALU SIBUK DENGAN KEGIATAN-KEGIATAN PENDIDIKAN YANG SANGAT PADAT!//

TIDAK TERBATAS PADA PENDIDIKAN FORMAL/ PENDIDIKAN NON FORMAL PUN SAMA// HAL ITU DIBUTUHKAN PESANTREN SEBAGAI BEKAL PENYEIMBANG PENGETAHUAN PARA SANTRI DISANA// INILAH KEHIDUPAN DI PESANTREN// KEBERSAMAAN SELALU DIUTAMAKAN// SEBAGAI BENTUK MENCERDASKAN UMAT DAN MENCETAK KEPRIBADIAN YANG BERAKHLAQUL KARIMAH//


=> Ilustrasi Insert Visual with Backsound (15”) …
=> PETUAH BIJAK : Dr. KH. Ali Maschan Moesa (Ketua PW-NU Jawa Timur)
=> Roll Credit Title
(Running Slow: Horizontal , dengan visual aktivitas pondok dengan skala proporsional)



NB : PETUAH BIJAK

1. KH. Solahudin Wahid ( Pengasuh Pondok Pesantren Tebuireng Jombang)

2. GREETING : KH. Solahudin Wahid (Saksikan Kelililng Pesantren Hanya di JTV)

3. PROF.DR.H.M. RIDLWAN NASIR,MA KETUA IKAPETE PUSAT (Ikatan Alumni Pesantren Tebuireng).

YAYASAN PONDOK PESANTREN MIFTAHUL ULUM BENGKAK WONGSOREJO BANYUWANGI

PROGRAM : KELILING PESANTREN
LOKASI : YAYASAN PONDOK PESANTREN MIFTAHUL ULUM BENGKAK WONGSOREJO BANYUWANGI
EPISODE : 4
LIPUTAN : 27 JANUARI 2008
TAYANG : 3 FEBRUARI 2008

SEGMEN 1.

HIGLIGHT PROGRAM EPISODE INI (30”)
OPENING PROGRAM – ALI MASCHAN MUSA
TULISAN KREW MENUJU YAYASAN PONDOK PESANTREN MIFTAHUL ULUM BENGKAK WONGSOREJO BANYUWANGI (Hanya disegmen 1 saja)
OPENING PENGANTAR SEGMENT DI LOKASI (HOST)

ASSALAAMU’ALAIKUM/SALAM SOBAT SANTRI/KITA KALI INI AKAN KELILING PESANTREN DI DAERAH KABUPATEN BANYUWANGI// TEPATNYA DI YAYASAN PONDOK PESANTREN MIFTAHUL ULUM BENGAK WONGSOREJO KABUPATEN BANYUWANGI YANG DIASUH OLEH KH. ACHMAD DJAZARI MARZUQI//

APA KEUNIKANNYA YANG DITERAPKAN OLEH PONDOK INI TERHADAP ALUMNI SANTRINYA!// NAH/ SOBAT SANTRI INGIN TAHU/BAGAIMANA ALUMNI YAYASAN PONDOK PESANTREN MIFTAHUL ULUM BENGKAK WONGSOREJO BANYUWANGI MAMPU MEMPERJUANGKAN DALAM MENGEMBANGKAN AGAMA ISLAM?//

SOBAT SANTRI/ AWAL BERDIRINYA YAYASAN PONDOK PESANTREN MIFTAHUL ULUM BENGKAK WONGSOREJO KABUPATEN BANYUWANGI INI PADA TAHUN 1964 DAN PENDIRINYA YAITU KH. AS'AD SAMSUL ARIFIN DARI SUKOREJO// DAN PADA TAHUN 1994 PENGASUHNYA DISERAHKAN KEPADA KH. ACHMAD DJAZARI MARZUQI SAMPAI KINI//

LATARBELAKANG BERDIRINYA YAYASAN PONDOK MIFTAHUL ULUM ADALAH MEMBERIKAN PENGETAHUAN AGAMA TERHADAP MASYARAKAT SEKITAR YANG MASIH AWAM TENTANG PENDIDIKAN AGAMA ISLAM PADA WAKTU ITU// AWAL BERDIRINYA HANYA MEMPUNYAI 30 SANTRI PUTRA DAN PUTRI// UNIK MEMANG!// DITENGAH-TENGAH MASYARAKAT YANG MEMBUTUHKAN SIRAMAN KEROHANIAN/ KH. ACHMAD DJAZARI MARZUQI DATANG SEBAGAI PENYEJUKNYA//

SEIRING PERKEMBANGAN ZAMAN YAYASAN INI MEMBAWAHI TUJUH UNIT LEMBAGA PENDIDIKAN/DIANTARANYA MADRASAH IBTIDAIYAH/ MADRASAH IBTIDAIYAH/ MADRASAH SANAWIYAH/ MADRASAH ALIYAH DAN SAMPAI PERGURUAN TINGGI//

SOUND BITE : OLEH KH. ACHMAD DJAZARI MARZUQI (PENGASUH YAYASAN PONDOK PESANTREN MIFTAHUL ULUM BENGKAK WONGSOREJO BANYUWANGI). Duduk berbaju putih, bersurban, dan berpeci putih.
IN :
OUT :
PENDIDIKAN NON FORMALNYA ADALAH MADRASAH DINIYAH ULA DAN WUSTO DIBAWAH NAUNGAN LANGSUNG PONDOK PESANTREN SIDOGIRI PASURUAN// DALAM PERKEMBANGANNYA PESANTREN INI SEKARANG SUDAH MEMPUNYAI SANTRI LEBIH DARI 600 ORANG/ BAIK PUTRA MAUPUN PUTRI/SEKALIGUS ANAK YATIM PIATU//

SISTEM PENDIDIKANNYA ADALAH MENCETAK KADER-KADER SANTRI PONDOK INI SEBAGAI GENERASI PEMIMPIN DI MASYARAKAT// YANG MAMPU MENERUSKAN PERJUANGAN DALAM MENGEMBANGKAN AGAMA ISLAM// TERBUKTI DIMANA SEKARANG SUDAH BANYAK ALUMINYA YANG MAMPU MEMBANGUN PONDOK SENDIRI//

SYUKUR ALHAMDULLILAH/ IKATAN SILAHTURRAHIM SANTRI DAN ALUMI MIFTAHUL ULUM YANG TERSEBAR DISELURUH NUSANTARA TURUT MEMIKIRKAN KE DEPAN TENTANG BAGAIMANA PERKEMBANGAN YAYASAN PONDOK PESANTREN MIFTAHUL ULUM KE DEPAN?// TERBUKTI MINGGU LALU MENGGELAR RAPAT AKBAR DI PELATARAN PONDOK PESANTREN MIFTAHUL ULUM//

SEBAGAI CIKAL BAKAL KONSOLIDASI DALAM MEMBANGUN AKSES KE PONDOK ALUMNINYA// SERTA IKUT MENGKONDISIKAN SELURUH KOMPONEN ALUMNI YANG SUDAH TERSEBAR DISELURUH INDONESIA DALAM MEMIKIRKAN ATAU MENGIKUTI KEMAJUAN ZAMAN// SEHINGGA PENDIDIKAN PESANTREN LEBIH BAIK DAN MAJU// HAL INI SEBAGAI PENCIPTAAN KADER-KADER PEMIKIR DI ELEMEN MASYARAKAT YANG LEBIH BAIK// BAIK SEBAGAI MASYARAKAT UMUM ATAU DI PEMERINTAHAN// YANG NANTINYA PESANTREN INI TIDAK BERBASIS TRADISIONAL LAGI/ NAMUN MAMPU BERKEMBANG KE PENDIDIKAN MODERN// DALAM MENCIPTAKAN KADER POTENSIAL BANGSA DAN NEGARA//.

SOUD BITE : ABDUL ROZAK (KETUA IKSSAMU : IKATAN SILAHTURRAHIM SANTRI DAN ALUMI MIFTAHUL ULUM BENGKAK WONGSOREJO BANYUWANGI).wawancara dengan berdiri.
IN :
OUT :

SEGMEN 2.

SOBAT SANTRI/ DALAM SETIAP KEGIATAN PONDOK PESANTREN SELALU ADA KEUNIKAN DAN CIRI KHAS DALAM PROSES BELAJAR/SALAH SATUNYA ADALAH PENGAJIAN UQUDULLUJEIN DAN KEGIATAN QITOBAH BERBAHAS MADURA// UNIK BUKAN!// BAGAIMANA KEGIATAN ITU?//

SETIAP PONDOK PESANTREN MEMPUNYAI KEGIATAN RUTIN DALAM MENDIDIK SANTRINYA/SEPERTI OSIM/ YAITU ORGANISASI INTRA MADRASAH/ YANG DIIKUTI MADRASAH SANAWIYAH DAN MADRASAH ALIYAH// KEGIATAN INI DILAKUKAN PONDOK PESANTREN MIFTAHUL ULUM SEBAGAI PENYEIMBANG SISTEM PENDIDIKAN// PERPADUAN PENDIDIKAN ANTARA KURIKULUM DEPARTEMEN AGAMA/ DEPARTEMEN PENDIDIKAN NASIONAL DAN KURIKULUM LOKAL PONDOK SENDIRI//

SEMENTARA DALAM KEGIATANNYA PONDOK PESANTREN MIFTAHUL ULUM MEMILIKI CIRI KHAS DALAM PENGUASAAN KITAB/ YAITU PENGAJIAN UQUDULLUJEIN DIMANA DALAM PENGAJIAN INI MEMBAHAS TENTANG HAK DAN KEWAJIBAN SEBAGAI SEORANG SUAMI – ISTRI// UNIKN BUKAN!// KEGIATAN PENGAJIAN INI DILAKUKAN SETELAH SHOLAT SUBUH PUKUL 5 PAGI//

BEGITUPUN DALAM KEGIATAN QITOBAH/ KEMAMPUAN BERBAHASA MADURA SANGAT DITONNJOL DARIPADA BAHASA ARAB DAN INGGRIS// PROGRAM PONDOK PESANTREN MIFTAHUL ULUM INI MELIPUTI PENGEMBANGAN FISIK DAN NON FISIK// SEBAGAI PERBAIKAN DALAM MENINNGKATKAN KUALITAS KEILMUAN DAN KETRAMPILAN PARA SANTRI//

SEGMEN 3.

WAKTU PENDIDIKAN FORMAL DIMULAI SEJAK PUKUL 7 SAMPAI JAM 12 SIANG// PENDIDIKAN NON FORMALNYA DIMULAI JAM 2 SIANG// HAL INI SEBAGAI BEKAL AKSES DIDUNIA DAN AKHERAT BAGI PARA SANTRI AGAR MENDAPAT BAROKAH DAN HIDAYAH DARI ALLAH SWT// BEKAL TERSEBUT SEBAGAI PENUNJANG JIKA NANTI MEREKA TERJUN DI MASYARAKAT// KARENA BEKAL ILMU ITU HARUS DIAMALKAN KEPADA SETIAP ORANG YANG MEMBUTUHKAN// DAN AMAL ITU HARUS BERDASARKAN ILMU//

SEBAGAI PENCAPAIAN VISI YANG TEPAT DALAM KEHIDUPAN DIMASYARAKAT// DIMANA PESANTREN INI MEMPUNYAI VISI DALAM MENCETAK GENERASI ISLAM MASA DEPAN YANG BERILMU AMALIYAH/ BERAMAL ILMIAH DAN BERAKHLAKUL KARIMAH/ SERTA MEMPERKAYA PENGETAHUAN SANTRI DALAM PENGUASAAN KEISLAMAN DAN SAIN//

MENANAMKAN AKHLAQUL KARIMAH DAN MEMBERI BEKAL BERBAGAI KETRAMPILAN LIFE SKILL YANG SESUAI DENGAN DINAMIKA TUNTUTAN ZAMAN// MENDORONG DAN MEMFASILITASI GERAK PERUBAHAN MASYARAKAT MELALUI PELIBATAN DIRI DALAM KERJA PEMBERDAYAAN SOSIAL DAN KULTURAL DENGAN BERLANDASKAN NILAI-NILAI ISLAM//

SOUND BITE : H.M HAYATUL IKSHAN (KETUA YAYASAN PONDOK PESANTREN MIFTAHUL ULUM BENGKAK WONGSOREJO BANYUWANGI). Duduk bersila, memakai peci putih dan baju putih,belakangnya bergambar ka’bah.
IN :
OUT :

SEHINGGA SANTRI/ TIDAK HANYA MEMPUNYAI BEKAL DIDUNIA SAJA/ NAMUN JUGA MEMPUNYAI BEKAL DIAKHERAT UNTUK DITERAPKAN DIMASYARAKAT// PARA SANTRI YANG MENEMPUH PENDIDIKAN DI PONDOK PESANTREN TIDAK HANYA MENGUASAI ILMU/ TAPI MELAKUKAN PRAKTEK LANGSUNG SEBAGAI LIFE SKILLNYA// SEHINGGA MAMPU MEMBENTUK SANTRI PRODUKTIF/SIAP PAKAI DAN TAHAN KEADAAN//

SEGMEN 4.

SOBAT SANTRI/ MEMPUNYAI BEKAL ILMU ITU HARUS DIAMALKAN KEPADA SETIAP ORANG YANG MEMBUTUHKAN// DAN AMAL HARUS BERDASARKAN ILMU// NAH!/BAGAIMANA DENGAN SANTRI PONDOK PESANTREN MIFTAHUL ULUM DAN MAMPUKAH MEREKA MELAKUKANNYA!//

MENGIKUTI PENDIDIKAN DI PONDOK PESANTREN MIFTAHUL ULUM SANGAT MENYENANGKAN// MESKI LAMA DAN RASA BOSAN SERING MENJADI BEBAN TERSENDIRI/ NAMUN PARA SANTRI MAMPU MENGHILANGKAN PERASAAN TERSEBUT// KARENA SETIAP HARINYA SELALU BERGAUL BERSAMA DALAM SUATU KEGIATAN RUTIN PONDOK PESANTREN// JADI PERASAAN KERASAN ITU MELEKAT DALAM JIWA MEREKA DISANA// SELAIN MENDAPAT BEKAL ILMU AGAMA/ILMU UMUM JUGA MAMPU DISERAPNYA//

SISTEM PENDIDIKAN FORMAL/ DAN PENDIDIKAN NON FORMAL MENJADI PERPADUAN PONDOK PESANTREN INI// SEPERTI MENGIKUTI PELAJARAN BERSAMA/SHOLAT BERJAMAAH/ MENGAJI BERSAMA/ BELAJAR TARTIL AL-QURAN/YAITU MEMBACA AL-QURAN DENGAN MELAGUKANNYA// BEGITUPUN DENGAN KEGIATAN QITOBAH DALAM TIGA BAHASA//

SOUND BITE : NURHAYANI (SANTRI PUTRI)
IN :
OUT :


SEMUA KEGIATAN ITU MENJADIKAN KEAKRABAN TERSENDIRI DIANTARA SANTRI MIFTAHUL ULUM DALAM KESEHARIANNYA// SEHINGGA MEREKA MAMPU MEMBENTUK RASA SILAHTURAHMI KEKELUARGAAN YANG KUAT DIANTARA PARA SANTRI DISANA// DENGAN MENGETAHUI KARAKTER MASING-MASING TEMAN MEREKA//.

SOUND BITE : RUDI HARTONO (SANTRI PUTRA)
IN :
OUT :

BAGI RUDIHARTONO SUDAH HAMPIR 9 TAHUN BELAJAR AGAMA DI PONDOK PESANTREN MIFTHAHUL ULUM SANGAT MENYENANGKAN// TERBUKTI DALAM SETIAP KEGIATAN DI PONDON PESANTREN INI SELALAU DIIKUTINYA// BUKAN WAKTU YANG PENDEK UNTUK MENDALAMI ILMU AGAMA// PERLU PERJUANGAN DAN KETABAHAN JIWA// KEGIATAN RUTIN SHOLAT TAHAJUD BERJAMAAH SETIAP MALAM/ SHOLAT SUBUH BERJAMAAH/ DAN BELAJAR AGAMA MERUPAKAN KEWAJIBAN SANTRI YANG SELALU DIIKUTI//

APALAGI BERTEMU SESAMA SANTRI DARI SELURUH JATIM!// HAL INI MEMPUNYAI KESAN YANG MENYENANGKAN// KARENA MEMPUNYAI BANYAK TEMAN// HARANPAN PARA SANTRI DIMASA MENDATANG ADALAH BISA MENGABDI DIPONDOK PESANTREN MIFTAHUL ULUM SAMPAI TUA/ SEBAGAI RASA HORMAT/ DAN TANDA TERIMAKSIH TERHADAP PARA PENGASUH YANG MEMBESARKANYA DALAM MEMBENTUK AHKLAK YANG ISLAMI//


CLOSING----------------------------------------------------------------------------------------------------

YAYASAN PONDOK PESANTREN NURUL HUDA SURABAYA

PROGRAM : KELILING PESANTREN
ESPISODE : 2
LOKASI : YAYASAN PONDOK PESANTREN NURUL HUDA SURABAYA
TGL PRODUKSI : 17 JANUARI 2008
TGL TAYANG :

SEGMEN I :
OPENING PRESENTER
OPENING PENGHANTAR

ASSALAMU’ALAIKUM SOBAT SANTRI DALAM KELILING PESANTREN KALI INI/ DI KOTA SURABAYA KREW KELILING PESANTERN AKAN MENUJU KE YAYASAN PONDOK PESANTREN NURUL HUDA DIKAWASAN SUNAN AMPEL SURABAYA// NAMUN SEBELUM MENUJU KESANA KITA KELILING DULU KE KAWASAN WISATA RELIGI KAWASAN SUNAN AMPEL SURABAYA// APA DAN BAGAIMAN SUASANANYA?//

KOTA SURABAYA MERUPAKAN KAWASAN PENYEBARAN AGAMA ISLAM TERTUA DI PULAU JAWA// KEMEGAHAN MASJID SUNAN AMPEL MAMPU MEMBERIKAN NUANSA ISLAMI YANG KENTAL SEKALI JIKA KITA MEMASUKI KAWASAN INI// MULAI DARI SUARA AZAN HINGGA PERNAK-PERNIK SOUVENIR MENJADI PEMANDANGAN UNIK DI KAWASAN AMPEL//

SALAH SATU SUDUT PASAR GUBA MENJADIKAN TEMPAT OLEH-OLEH FAVORIT BAGI PENGUNUNJUNG KAWASAN AMPEL// NUANSA ISLAMI ITULAH YANG SAMPAI SEKARANG TERPELIHARA DENGAN BAIK//

HIDAYAH SUNAN AMPEL ITULAH YANG TURUT MEMBAWA KEBERKAHAN KAWASAN TERSEBUT// SEHINGGA MEMBAWA KENIKMATAN RIZKI DARI ALLAH KEPADA MASYARAKAT SEKITAR KAWASAN AMPEL KOTA SURABAYA

NUANSA RELIGI TERASA DISANA// TEPAT SEKALI!/ KARENA KAWASAN AMPEL INI JUGA BANYAK DIKELILINGAN OLEH PONDOK PESANTREN LAIN// SALAH SATUNYA YAYASAN PONDOK PESANTREN NURUL HUDA//

SEGMEN 2

SOBAT SANTRI UNTUK MENGETAHUI LEBIH DALAM APA DAN BAGAIMANA DI PONDOK ITU/MARI KITA LANGSUNG SAJA KE PONDOK PESANTREN NURUL HUDA?//
YAYASAN PONDOK PESANTREN NURUL HUDA YANG LOKASINYA PERSIS DIBELAKANG KAWASAN SUNAN AMPEL MENJADI SATU RANGKAIAN DALAM MENSYIARKAN AGAMA ISLAM DIKOTA SURABAYA// TEPATNYA DI JALAN SENCAKI SURABAYA// PONDOK PESANTREN YANG BERDIRI PADA TAHUN 1994 INI MERUPAKAN PONDOK RINTISAN NON PROFIT DALAM BIDANG PENDIDIKAN AGAMA/DAKWAH DAN SOSIAL//

SOUN BITE : KH. ABDURRAHMAN NAVIS, Lc (KETUA YAYASAN PONDOK PESANTREN NURUL HUDA). Memakai surban hijau, berkopiah
IN :
OUT :

DENGAN BANGUNAN SELUAS 350 M2/ MAMPU MEMBERIKAN KENYAMANAN DALAM PROSES BELAJAR MENGAJAR// MEMPUNYAI GEDUNG SEKOLAH EMPAT LANTAI/ MULAI DARI TAMAN KANAK-KANAK/SEKOLAH MENENGAH PERTAMA/ DAN SEKOLAH MENENGAH UMUM// SELAIN ITU FASILITAS LAIN JUGA TURUT MENDUKUNG DISANA// RUANG PERPUSTAKAAN UMUM/KOMPUTER DAN KLINIK KESEHATAN SISWA JUGA ADA//

SEGMEN 3

NAH!/ SOBAT SANTRI BAGAIMANA DENGAN SISTEM PENDIDIKANNYA YANG DITERAPKAN OLEH YAYASAN PONDOK PESANTREN NURUL HUDA?
MAMPUKAH PUTRA/PUTRI SANTRI MENYERAPNYA?

DENGAN MENGUNAKAN KONSEP KURIKULUM PEMBELAJARAN UMUM YANG BERAFILIAL PADA PENDIDIKAN NASIONAL DAN KURIKULUM AGAMA DIBAWAH LEMBAGA PENDIDIKAN MA’ARIF//
SEHINGGA SEJAK DINI ANAK PESERTA DIDIK SUDAH DIKENALKAN TENTANG KONSEP BERMAIN DAN BELAJAR YANG ISLAMI//

SOUN BITE : TAUFIK R. SIRAJ, S.Ag, m.Pd,I (KEPALAH SEKOLAH SMA). Memakai baju putih, berkopiah
IN :
OUT :

SEIRING PERKEMBANGANNYA PONDOK INI MEMPUNYAI SISTEM PERPADUAN PEMBELAJARAN ANTARA SISTEM SALAF DAN KHALAF MELALUI PENDEKATAN TEORI KAJIAN FIQIH DALAM BELAJAR SOROGAN DAN BANDUNGAN//

BELAJAR MANDIRI JUGA MERUPAKAN SISTEM YANG EFEKTIF DAN SISTEMATIS DI YAYASAN INI// DALAM MEMBENTUK SANTRI YANG MENGUASAI IMTAQ DAN IMTEK// AGAR NANTINYA SANTRI MEMPUNYAI BEKAL ILMU AGAMA DAN SOSIAL YANG MAMPU SEBAGAI BEKAL HIDUP MEREKA MENDATANG//

PENDALAMAN ILMU AGAMA ITULAH YANG MAMPU MEMBERIKAN ILMU KETAUHIDAN/IBADAH/SEJARAH DAN AKHLAK YANG BAIK BAGI SETIAP SANTRI// SELAIN ITU PENGAJIAN RUTIN SETIAP KAMIS MALAM JUMAT WAJIB HUKUMNYA DI YAYASAN PONDOK PESANTREN NURUL HUDA//

SEGMEN 4.

SISTEM PENGAJARAN TERPADU JUGA DITERAPKAN DI YAYASAN PONDOK PESANTREN NURUL HUDA INI// YANG BERBASIS KOMPETENSI AGAMA DAN BAHASA ASING// KONSEP INI SANGAT IDEAL DALAM MENJAWAB TANTANGAN MASA DEPAN BAGI SETIAP SANTRI PONDOK PESANTREN NURUL HUDA//

SOUND BITE : HENI WIBAWANTI (SANTRI PUTRI)
IN :
OUT :

SISWA PONDOK PESANTERAN NURUL HUDA/ SETIAP SETELAH SHOLAT BERJAMAAH SISWA DIWAJIBKAN UNTUK MENGIKUTI KULTUM// YAITU PELAJARAN TUJUH MENIT DALAM BERPIDATO MEMAKAI TIGA BAHASA LANGSUNG/YAITU BAHASA INDONESIA/ARAB DAN INGGRIS//

SUDAH MENJADI KEBIASAAN SISWA DISANA DALAM BERLATIH DALAM BAHASA ASING// SEHINGGA RASA BOSAN MAMPU MEREKA LEWATI DENGAN PERASAAN SENANG BERSAMA//

SOUND BITE : MOCHAMAD RISKI (SANTRI PUTRA)
IN :
OUT :

PONDOK PESANTREN INI JUGA MENERAPKAN DRILL BAHASA ASING DALAM DIALOG ANTAR SISWANYA// SEHINNGA DIHARAPKAN SETIAP SISWA YANG BELAJAR DILEMBAGA INI DISAMPING MEMPUNYAI KEILMUAN AGAMA JUGA MENGUASAI BAHASA ASING//

SEBAGAI KESEIMBANGAN ILMU PENGATAHUAN AGAMA DAN UMUM// YANG NANTINYA BISA MENCETAK GENERASI MASA DEPAN YANG BERTAQWA KEPADA ALLAH SWT BERILMU DAN BERAKHLAKUL KARIMAH//

CLOSING-----------------------------------------------------------------------------------